Карелия в этом году лишилась древней Успенской церкви рядом с городом Кондопога — храм спалил подросток. На территории республики еще остается немало памятников деревянного зодчества. «Еще» — потому что подавляющее большинство из них постепенно разрушается, буквально уходит в землю.
Населенные пункты перестают существовать, крепкие северные дома по инерции доживают свой век покинутыми. Так же и часовни с церквями.
Сергей Шихуцкий, владелец гостевых домов в деревне Кондобережская, продлевает жизнь Сампсониевской часовне. Четыре года назад вместе с немногочисленными односельчанами перекрыли деревянную крышу, в этом году заменили сгнившие плахи внутри.
По переписи 1926 года в Мунозере было 15 крестьянских дворов, в которых проживало 73 человека. Меньше чем за сто лет от той жизни не осталось и следа.
Ничего не осталось и от деревни Селецкое. Только кладбищенская часовня Троицы и Дмитрия Солунского, которая, как говорит Сергей, «внезапно вырастает из кустов и травы». Построенная в 1753 году, она на 20 лет старше той самой кондопожской Успенской церкви, сгоревшей в августе.
— Часовня в плачевном состоянии, видно, что недавно обвалилась крыша над крыльцом, охлупни на коньках насквозь прогнили, — пишет на своей странице в соцсети Сергей Шихуцкий, побывавший там несколько дней назад.
Вряд ли Троицкая часовня протянет долго. Это тоже памятник зодчества, как и Успенская церковь. Но ее, стоявшую возле города, не смогли уберечь, что уж говорить про отдаленные районы? Этой часовней просто некому заниматься — деревни нет, людей, соответственно, тоже. Спасти памятник может только государство, но оно, по сути, занимается только теми, что свезены в музей на Кижском погосте.
— Место, где стоит часовня, сейчас — глушь. А раньше крестьяне здесь обрабатывали каждый клочок земли. Эти поля еще не совсем заросли, видны и останки домов, — говорит Сергей.
Интересно, что в Троицкой часовне сохранился паспорт объекта. Ремонтные работы, судя по документу, последний раз проводились здесь в самом начале 1990-х. И документ еще советский — Министерства культуры СССР.
— Да, он находится прямо там, в часовне. С тех пор больше никаких работ не проводилось, — констатирует Шихуцкий.
То есть раньше подобными памятниками занимались не только волонтеры, существовала система контроля, подновления.
Теперь — ничего подобного. Многие старинные деревянные русские памятники безвозвратно прогнили. И если бы только они…
https://rg.ru
